家鄉(xiāng)“特”“優(yōu)”農(nóng)產(chǎn)品“大學(xué)生推薦官”公益行動(dòng) | 品牌設(shè)計(jì)類 第③期:右玉羊肉:70年風(fēng)沙養(yǎng)出的一口鮮
右玉羊肉:70年風(fēng)沙養(yǎng)出一口鮮


在晉北高原的蒼茫大地上,有一個(gè)關(guān)于堅(jiān)韌與重生的故事。70年前,右玉縣曾是風(fēng)沙肆虐的不毛之地,“一年一場(chǎng)風(fēng),從春刮到冬”是這里的真實(shí)寫照。然而,一代代右玉人用鐵鍬和雙手,在黃土高原上創(chuàng)造了綠色奇跡,將森林覆蓋率從不足0.3%提高到如今的57%,成就了感天動(dòng)地的“右玉精神”。
在這片重獲新生的土地上,一種獨(dú)特的物產(chǎn)悄然生長(zhǎng)—右玉羊肉。它不僅是自然的饋贈(zèng),更是人文的沉淀,承載著這片土地上人民與自然和諧共生的智慧與堅(jiān)守。我們的品牌設(shè)計(jì),就是要講述這個(gè)深藏在每一塊羊肉中的動(dòng)人故事。


我們?cè)O(shè)計(jì)的核心價(jià)值為“自然饋贈(zèng)”與“人文沉淀”的融合,右玉羊肉的“特”與“優(yōu)”即為該品牌的核心價(jià)值。
特(地域稀缺性):源于其獨(dú)一無二的生長(zhǎng)環(huán)境——晉北右玉縣。這里氣候寒冷,黃土高原溝壑縱橫,牧草(如沙打旺、苜蓿)富含礦物質(zhì),蒼頭河水清澈蜿蜒,共同造就了羊肉肉質(zhì)細(xì)嫩、無膻味的優(yōu)異品質(zhì)。
優(yōu)(品質(zhì)與文化):不僅體現(xiàn)在卓越的產(chǎn)品品質(zhì)上,更深深根植于“右玉精神”這一情感內(nèi)核。70年堅(jiān)持不懈的治沙造林史,賦予了這片土地和物產(chǎn)堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)與沉淀的人文氣質(zhì)。
因此,我們的設(shè)計(jì)以“自然饋贈(zèng)+人文沉淀”為雙主線。視覺化的任務(wù)就是將“特”(地域特色)與“優(yōu)”(品質(zhì)、文化)這兩個(gè)抽象概念具象化,最終構(gòu)建一個(gè)集“生態(tài)、珍稀、傳承”于一體的高端品牌形象。
二、文化元素提取邏輯
為確保設(shè)計(jì)充滿地域生命力和文化厚度,我們從自然與人文兩個(gè)維度提取了核心符號(hào)。

自然方面,黃土高原溝壑代表產(chǎn)品誕生地的地理特征和滄桑感;右玉原生牧草(沙打旺、苜蓿)是羊肉優(yōu)質(zhì)品質(zhì)的直接來源,象征自然的饋贈(zèng);蒼頭河水代表著滋養(yǎng)右玉生命的源泉,賦予設(shè)計(jì)以靈動(dòng)和生機(jī)。

(晉北傳統(tǒng)剪紙工藝“右玉羊”)
人文方面,我們從右玉精神中提煉其中最具代表性的“樹苗”輪廓,并將其轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔、抽象的線條。這隱喻了品牌如同右玉大地一樣,歷經(jīng)風(fēng)沙磨練而愈發(fā)堅(jiān)韌,富有積淀;引用晉北傳統(tǒng)剪紙工藝這一極具地方特色的非遺文化概念,旨在傳遞深厚的地域文化歸屬感和手工溫度,極大地增強(qiáng)品牌“優(yōu)”的情感附加值和藝術(shù)性。
三、基礎(chǔ)視覺設(shè)計(jì)
融合上述傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代視覺語言,我們打造了以下三幅核心視覺作品,以建立獨(dú)特的品牌識(shí)別度。

造型敘事:以羊?yàn)楹耍幙椀赜蛭幕?/strong>
羊頭剪影作為視覺核心,羊角曲線取自黃土高原的溝壑肌理,羊頸處的葉片元素,具象化“右玉精神”中“樹苗扎根生長(zhǎng)”的韌性,與面部線條自然銜接,眼部細(xì)節(jié)強(qiáng)化生機(jī)感,勾勒出羊的靈動(dòng)神態(tài),直觀體現(xiàn)了“地域+產(chǎn)品+文化”的三者合一。整體以晉北剪紙鏤空藝術(shù)為骨架,輪廓邊緣的漸變處理(赭石黃向淺棕過渡)賦予標(biāo)志立體感,讓每一道線條都成為“地域地貌→羊肉產(chǎn)品→治沙文化”的敘事載體,實(shí)現(xiàn)“一形多意”的文化編碼。
字體設(shè)計(jì):筆力藏韻,細(xì)節(jié)錨定文化符號(hào)
“右玉羊肉”采用粗壯書法字體,筆鋒的頓挫感強(qiáng)化“品質(zhì)厚重感”;筆畫末端的剪紙鋸齒紋保留非遺基因,更在字底融入麥浪狀裝飾(底部黃色草紋),呼應(yīng)右玉“畜牧+農(nóng)耕”共生的生態(tài)脈絡(luò)——既暗合羊肉食材的自然屬性,又串聯(lián)“治沙造林→產(chǎn)業(yè)興旺”的文化邏輯,讓字體從“標(biāo)識(shí)”升維為“故事載體”。
色彩體系:自然分層,錨定原生意象
整體色彩以深綠為基調(diào),奠定自然與純凈的視覺感受。赭石黃暈染出背景中的山巒形態(tài),隱喻土地的豐厚滋養(yǎng)與食材的自然孕育,羊身采用留白處理,突出產(chǎn)品本真特征。輔助色中,淺藍(lán)鋪陳為蒼頭河水,巧妙勾勒出獨(dú)特的地域風(fēng)貌與文化符號(hào);底部融入了麥浪金色的草紋紋理,傳遞出豐收、溫暖與富饒的美好意象。整套色彩搭配自然、純凈且富有層次,緊密貼合品牌的原生自然意象。

我們?cè)O(shè)計(jì)的禮盒包裝主體采用高貴、喜慶的金黃色,用燙金工藝勾勒出抽象化的樹木、羊群和河流圖案,寓意珍貴與豐收?!坝矣裱蛉狻弊鳛楹诵奈淖中畔⒕又型怀觯_保第一時(shí)間吸引消費(fèi)者視線。背景圖案則由藝術(shù)化處理的樹木、羊群、河流等抽象圖案構(gòu)成,形成一幅和諧的自然畫卷。整體設(shè)計(jì)不僅美觀,更清晰地傳達(dá)了產(chǎn)品的可溯源品質(zhì)和獨(dú)特的文化價(jià)值,兼具禮品屬性與收藏價(jià)值。

主視覺采用大膽的對(duì)比拼接手法。左半部分為右玉草原遼闊蒼茫的實(shí)景照片,右半部分為極致放大的、誘人的羊肉肌理特寫。通過最直觀的視覺對(duì)比,強(qiáng)力建立“優(yōu)越產(chǎn)地”與“卓越品質(zhì)”之間的因果聯(lián)想。
“70年風(fēng)沙養(yǎng)出一口鮮”。這句文案畫龍點(diǎn)睛,將“右玉精神”70年的艱辛歷程與產(chǎn)品最終的“鮮美的味道”成果直接關(guān)聯(lián),瞬間激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴與文化認(rèn)同。


在這個(gè)注重溯源與故事消費(fèi)的時(shí)代,我們成功地將其地理優(yōu)勢(shì)、人文精神和產(chǎn)品特性融合為一個(gè)動(dòng)人的品牌敘事,當(dāng)消費(fèi)者選擇右玉羊肉,他們不僅選擇了一份優(yōu)質(zhì)食材,更選擇了一種價(jià)值認(rèn)同,對(duì)堅(jiān)韌精神的敬佩,對(duì)人與自然和諧共生的向往,對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的欣賞。
未來,右玉羊肉品牌可以進(jìn)一步擴(kuò)展其設(shè)計(jì)應(yīng)用范圍,考慮開發(fā)體驗(yàn)式營銷空間(如旗艦店、體驗(yàn)館),開展線上銷售平臺(tái),以及深化與右玉旅游資源的聯(lián)動(dòng),構(gòu)建更加立體的品牌體驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介:
山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 動(dòng)物科學(xué)學(xué)院 動(dòng)科2404 馬雨欣
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)2021屆校友大使 新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第十四師干部 王志強(qiáng)
這份右玉羊肉品牌形象設(shè)計(jì)說明扎根產(chǎn)品本質(zhì)與地域底蘊(yùn),邏輯扎實(shí)且滿含誠意。作者從右玉獨(dú)特生態(tài)與70年治沙的“右玉精神”出發(fā),精準(zhǔn)錨定“自然饋贈(zèng)與人文沉淀”核心,把黃土高原溝壑、蒼頭河等自然符號(hào),與剪紙工藝、樹苗線條等人文元素巧融,讓LOGO、禮盒、海報(bào)既有視覺辨識(shí)度,又能講透右玉故事。在最后的結(jié)尾中,對(duì)于體驗(yàn)式營銷、文旅聯(lián)動(dòng)的建議貼合實(shí)際,字里行間是對(duì)右玉物產(chǎn)的珍視與對(duì)地域精神的致敬,是一份有溫度、有細(xì)節(jié)的優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)說明。
——學(xué)生主編:常一銘
END
圖文來源 | 馬雨欣 王志強(qiáng)
圖文編輯 | 馬雨欣 王志強(qiáng)
技術(shù)總監(jiān) | 張宇航 田語欣
學(xué)生主編 | 常一銘 梁子蒙 楊斯蕓
創(chuàng)意策劃 | 錢如鑫 李翔 孟令勛
指導(dǎo)老師 | 王國慶 何云峰
審核 | 張志清
簽發(fā) | 何云峰
§《 家鄉(xiāng)“特”“優(yōu)”農(nóng)品“大學(xué)生推薦官”行動(dòng) 》§
※【優(yōu)秀作品集】※
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