當(dāng)前位置: 首頁 » 資訊 » 科普博覽 » 人文歷史
  • 中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    • 風(fēng)骨 Fenggu指作品中由純正的思想感情和嚴(yán)密的條理結(jié)構(gòu)所形成的剛健勁拔、具強(qiáng)大藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力的神韻風(fēng)貌。其準(zhǔn)確含義學(xué)界爭議較大，但大致可描述為風(fēng)神清朗，骨力勁拔。“風(fēng)”側(cè)重指思想情感的表達(dá)，要求作品思想純正，氣韻生動(dòng)，富有情感；“骨”側(cè)重指作品的骨架、結(jié)構(gòu)及詞句安排，要求作品剛健遒勁、蘊(yùn)含豐富但文辭精練。如果堆砌辭藻，過于雕章琢句，
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-11
  • ?
  • 外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    • 媽媽打來電話，說外婆生病住院了，我關(guān)切地詢問病情，想著這個(gè)周末一定要抽時(shí)間帶著女兒回去看看外婆。媽媽說：“你外婆又給你和妞妞攢了三十多個(gè)雞蛋，下次回來記得帶去吃?！甭牭竭@句話，我的情緒再也控制不住了……作者祖孫四代在我的記憶里，外婆家里總養(yǎng)著幾只雞，大家都說它們是外婆的“心頭寶”。每次媽媽讓外婆來家里住幾天，外婆總會(huì)說：“不行啊，家里
    • 夏玉瓊 2022-04-11
  • ?
  • 母親曬的魚（王彩虹）
    母親曬的魚（王彩虹）
    • “王者以民人為天，而民人以食為天?！笔郎弦苍S沒有哪一樣?xùn)|西，會(huì)比美食更能安慰人心。長大以后，我走過很多好地方，吃過很多美味的食物，最想念的，依然是記憶中家鄉(xiāng)的味道。家常美味也是人間百味，是我們的信仰之源，樸素且有力量。我家的位置可以說是在整個(gè)村的最高處，爬上家里的平房，迎面而來的北風(fēng)夾雜著一股淡淡的海腥味。四下望去，家家戶戶，或屋檐下
    • 王彩虹 2022-04-11
  • ?
  • 云南瀾滄：拉祜族布衣
    云南瀾滄：拉祜族布衣
    • 云南瀾滄：拉祜族布衣云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣，是拉祜族早期的聚居地。拉祜族紡線織布的歷史已有六百多年，至今仍保留著制作拉祜族服飾的手工技藝。在漫長的歷史長河里，他們較為完整地保留了先人的服飾特點(diǎn)，延續(xù)并創(chuàng)造了具有拉祜族特色的服飾。拉祜族認(rèn)為黑色是吉祥色，拉祜族服裝大多以黑布襯底，用彩線和色布綴上花邊形成圖案
    • 趙蕨亨 李凡 邱雨 茶春燕 2022-04-08
  • ?
  • 老北京的“寒食十三絕”您都吃過嗎？
    老北京的“寒食十三絕”您都吃過嗎？
    • 老北京的“寒食十三絕”您都吃過嗎？西城區(qū)通訊站作者：周博男責(zé)任編輯：羅穎 白延龍
    • 周博男 2022-04-08
  • ?
  • 中華文化 | 知言 Discerning Statements
    中華文化 | 知言 Discerning Statements
    • 知言Discerning Statements察知言辭的真意。早期儒家的《論語》《孟子》等文獻(xiàn)中都提到“知言”的觀念。儒家認(rèn)為，言辭是人們表達(dá)和交流的中介。但由于種種原因，很多時(shí)候言辭并不能準(zhǔn)確、真實(shí)、完整地傳達(dá)意義。因此儒家強(qiáng)調(diào)要善于辨察言辭偏離真意的原因，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步探究言辭的真意。This term means to discern the true meaning of statements. Th
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-06
  • ?
  • 名言 | 孔子：朝聞道，夕死可矣
    名言 | 孔子：朝聞道，夕死可矣
    • 孔子，中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》一書主要以語錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2022-04-05
  • ?
  • 四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明
    四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明
    • 四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明責(zé)任編輯：張新宇
    • 2022-04-04
  • ?
  • 福建邵武：春社祈福 五谷豐登
    福建邵武：春社祈福 五谷豐登
    • 近日，在福建省南平市邵武市沿山鎮(zhèn)徐溪村的田野上，處處彩旗飄揚(yáng)，一片熱鬧喜慶的景象。一場盛大的傳統(tǒng)開犁儀式在這里舉辦，長者們在祭祀臺前誦讀了祭祀詞，身穿蓑衣的村民手持牛角，以古老而傳統(tǒng)的方式共同吹響了新一年春耕春播生產(chǎn)的號角。德高望重的長者在祭祀臺前誦讀祭祀詞。（來源：邵武市融媒體中心）村民手持牛角，一起吹響春耕生產(chǎn)的號角。（來源：邵武
    • 陳春花 劉建飛 李遠(yuǎn)壽 2022-04-02
  • ?
  • 中華文化 | 輿論 Public Opinion
    中華文化 | 輿論 Public Opinion
    • 輿論P(yáng)ublic Opinion眾人的言論?！拜洝敝副娙恕⒚癖?，“論”即議論、看法或意見。歷來開明的執(zhí)政者在決策形成之前都注重廣泛采集眾人包括普通民眾的意見，并希望決策符合下情，以最大限度地保障決策的合理性和可行性。至近代，“輿論”與public opinion對譯，成為有政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等多學(xué)科基礎(chǔ)的概念，一般指代表社會(huì)大眾或與國民意見一致的言論。古
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-25
  • ?
  • 中華文化專詞 | 治病救人
    中華文化專詞 | 治病救人
    • 治病救人Treat the Illness and Save the Patient治療疾病，挽救生命。使人擺脫危險(xiǎn)和痛苦、恢復(fù)健康，這是醫(yī)療的本質(zhì)屬性，也是醫(yī)者崇尚的宗旨或理念，體現(xiàn)了醫(yī)者尊重人的生命的悲憫情懷和人文精神?，F(xiàn)在也多用來比喻針對人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤進(jìn)行批評或處分，促使其克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。批評或處分只是手段，而且對事不對人，目的是要把有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的人拉回正確的軌
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-23
  • ?
  • 中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    • 1.1 什么是中華傳統(tǒng)文化？上海交通大學(xué)主講教師：彭崇勝責(zé)任編輯：賈雪靜簡介本課程從中醫(yī)藥起源和發(fā)展的文化背景、中醫(yī)藥經(jīng)典學(xué)術(shù)思想、名醫(yī)名家的求實(shí)精神和思想美德等角度介紹中醫(yī)藥學(xué)科的思想體系和思維方式。
    • 2022-03-22
  • ?
  • 中華文化 | 無欲
    中華文化 | 無欲
    • 無欲Having No Excessive Desire沒有過度的欲望。“欲”主要指人為外物所感而產(chǎn)生的欲求。這樣的欲求作為人得以生存的必要條件，應(yīng)該獲得適當(dāng)?shù)臐M足。但過度的欲望會(huì)造成對自身生命的傷害，也會(huì)導(dǎo)致道德的淪喪及社會(huì)秩序的混亂。因此儒家和道家都主張“無欲”。此外，在道家思想中，“無欲”有時(shí)特指道對待萬物、為政者對待百姓的一種態(tài)度，即為政者節(jié)制自
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-21
  • ?
  • 中華文化：縣解
    中華文化：縣解
    • 縣解Freeing the Mind from Bias解除倒懸的狀態(tài)（縣：“懸”的本字）。也作“懸解”。出自《莊子·養(yǎng)生主》。莊子認(rèn)為，人們往往站在自我立場上去看待他者，因而按照自己的標(biāo)準(zhǔn)形成對他者、對世界的成見，讓自己的心處于某種執(zhí)著的情緒或狀態(tài)之中。在莊子看來，這種執(zhí)著于內(nèi)心成見的狀態(tài)，就好像心被捆縛倒懸起來。而破除內(nèi)心的成見，解除心被倒懸的狀態(tài)，即是所
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-17
  • ?
  • 中華文化 | 言與志反，文豈足征
    中華文化 | 言與志反，文豈足征
    • 言與志反，文豈足征 Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless如果所寫文章與自己內(nèi)心的情志不一致，這樣的文章有何價(jià)值呢？“言”指言辭、文章，“志”指作者的思想情感。出自南朝劉勰《文心雕龍·情采》。劉勰認(rèn)為，在創(chuàng)作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)為情而造文、為志而發(fā)言，就像《詩經(jīng)》的創(chuàng)作者們那樣，心中有志向、有愁思、有歡欣，然后
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-16
  • ?
  • 中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    • 中華文化 | 自信Believe in Oneself相信自己。即對自己的想法、做法等的正確性、正當(dāng)性由衷地抱有堅(jiān)定信心，在任何情況下，都會(huì)堅(jiān)定不移地為之努力，絕不放棄自己的信念和目標(biāo)，不含糊動(dòng)搖，不屈己就人。自信的前提是自我誠信，只有做到了自我誠信，才能給予自己強(qiáng)大的信心，也才能得到他人的信任?！白孕拧彼鶑?qiáng)調(diào)的是主體性的樹立，與“自強(qiáng)不息”的精神相通。H
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-08
  • ?
  • 中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    • 中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease忘卻了是否舒適，才是完全徹底的舒適。莊子認(rèn)為人不能安寧的根源在于心靈本身，而非取決于外物。如果內(nèi)心充滿雜念，有過多的分別、計(jì)較之心，那么即便客觀條件令人舒適，心靈也難以感到舒適。只有清除分別之心與各種雜念，才可能獲得真正的舒適與安寧，甚至可以對抗令人不適的外部環(huán)境。Only effortless ease is complete an
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-03-04
  • ?
  • 這10個(gè)3000年前的文字，你能認(rèn)出幾個(gè)？
    這10個(gè)3000年前的文字，你能認(rèn)出幾個(gè)？
    • 它們是篆刻在龜甲和獸骨上的符號，也是3000年前的“商朝日記”，被稱為“甲骨文”。提到甲骨文，你會(huì)不會(huì)覺得這些像畫兒一樣的象形文字好似天書？別擔(dān)心！CCTV-9紀(jì)錄片《甲骨王朝》，將通過對已出土的甲骨文的研究，教你認(rèn)字的同時(shí)，帶你走進(jìn)商朝人的點(diǎn)滴生活。“子”像幼兒之形，表示初生年幼的小孩。“天”像人形而突出其頭，以示人之顛頂，乃“顛”之本字。上
    • 2022-02-24
  • ?
  • 中華文化專詞 | 榮辱 Honor and Disgrace
    中華文化專詞 | 榮辱 Honor and Disgrace
    • 中華思想文化術(shù)語：榮辱Honor and Disgrace榮譽(yù)與恥辱?！皹s辱”是對個(gè)人或群體在社會(huì)生活中的表現(xiàn)所給予的評價(jià)與反饋?！皹s辱”的評判以社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。言行符合標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)享有榮譽(yù)；違背標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)遭受恥辱。此外，“榮辱”也指個(gè)人或群體對自身言行表現(xiàn)的道德感受，即感到光榮或恥辱。這種自我的道德感受源自對價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同。不過，不同學(xué)派所主張
    • 2022-02-20
  • ?
  • 辟謠 | 正月不理發(fā)其實(shí)是“思舊”
  • ?
 «上一頁   1   2   …   27   28   29   30   31   …   32   33   下一頁»   共646條/33頁 
?
按分類瀏覽
農(nóng)業(yè)科普(769) 防災(zāi)減災(zāi)安全(122)
生態(tài)環(huán)保(734) 生活百科(1379)
美麗中國(496) 文學(xué)藝術(shù)(152)
人文歷史(646) 自然與地理(554)
科技博覽(1278) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(246)
 
推薦圖文
名言|孔子：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?/></a> <ul><li><a href=名言|孔子：三人行， 買東西，為什么不是買“南北”
一柱千兩茶，半部茶葉史 非遺工坊 intangible cultural heritage workshops
河南：麥田之上 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的語言智慧
名言|曾子：人非人不濟(jì)，馬非馬不走，土非土不高，水非水不流 印章里的禮樂農(nóng)桑
推薦資訊
點(diǎn)擊排行