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  • 名言 | 子夏：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也
    名言 | 子夏：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也
    • 名言 | 子夏：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。子夏，春秋末期思想家、教育家，孔子的學生，為“孔門七十二賢”和“孔門十哲”之一。責任編輯：楊娜-----------------------------編者釋義：君子只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。出自：春秋 孔子《論語·顏淵》原文選段：司
    • 2022-08-10
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  • 中華文化 | 充實之謂美 Moral Fulfillment Is Beauty Itself
    中華文化 | 充實之謂美 Moral Fulfillment Is Beauty Itself
    • 充實之謂美 Moral Fulfillment Is Beauty Itself各種美好品德充實于內心就是美。出自《孟子·盡心下》。孟子對于美的本質的認識，與儒家的倫理道德密切相關。在孟子的美學思想中，“美”是人格評價序列“善、信、美、大、圣、神”當中的一級。“充實”喻示了道德圓滿、和諧、完備的境界，當一個人被“善”“信”等品德充實，他必然具有強大的精神力量，而體現(xiàn)為
    • 2022-08-10
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  • 中華文化 | 言 Language
    中華文化 | 言 Language
    • 言Language言語?！把浴笔侨藗儽磉_思想、意愿以及相互交流的基本載體。對于“言”是否能夠準確、完整地表達想法，尚存在爭論。人們會出于各種原因，有意或無意地用言語掩蓋或錯誤地表達想法。此外，“言”有時也特指為政者對百姓的教化方式。儒家重視“言傳”的作用，而道家則主張“不言之教”。Yan means language, or words. Language is the basic vehicle th
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-07
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  • 中華文化 | 因材施教 Audience-based Education
    中華文化 | 因材施教 Audience-based Education
    • 因材施教Audience-based Education根據(jù)人的資質、志趣等實施教育、教學?！安摹敝溉说馁Y質、志趣、受教育程度等因素。這是孔子最早實踐、經后人總結概括而確立的教育、教學原則?！抖Y記·中庸》所說的“率性”（遵循人的天性）、《周易》所說的“盡性”（充分發(fā)揮天性），可以說是這一原則的基礎理念，它至今仍被廣為提倡，其要旨是：教育、教學在內容選擇、方法
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-06
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  • 中華文化 | 和 Harmony
    中華文化 | 和 Harmony
    • 和Harmony不同事物之間的和諧共處。古人認為，不同事物的共處及事物間穩(wěn)定秩序的形成，不能通過消除事物之間的差異來實現(xiàn)，而應在尊重和保全個體差異的基礎上，尋求事物之間的和諧共處，這就叫“和”。在“和”的狀態(tài)下，不同事物可以發(fā)揮其各自的特質，相互補充、相互輔助，激發(fā)個體乃至整體的活力。The ancient Chinese believed that coexistence of differen
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-05
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  • 中華文化 | 教學為先 Education Must Be Placed First
    中華文化 | 教學為先 Education Must Be Placed First
    • 教學為先Education Must Be Placed First教育要放在首位。這里的“先”，既表示其重要性，也表示其先行性。歸納古人相關論說，其蘊含的意思主要是：個人的成長成才，良好社會風尚的形成，國家的建設及有效治理，發(fā)現(xiàn)事物固有原理、發(fā)揮其固有屬性以成就事功等，均離不開教育。因此，興辦教育是國家重要職能之一。這是中華民族自古及今的共識。Here first express
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-03
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  • 中華文化 | 類 Category
    中華文化 | 類 Category
    • 類Category種類，類別?！邦悺笔菍哂邢嗤瑢傩?、特征的人或事物的指稱?！邦悺斌w現(xiàn)著對事物共性以及不同類別事物間區(qū)別的把握。明確個體事物的類別歸屬，明確不同屬類的區(qū)別與界限，是對事物進行命名并進而構建萬物秩序的基礎。古代諸多學派都對“類”的概念進行過探討，對類名的使用、分類原則、同類事物間的關系等問題提出了各自不同的看法。Lei is used to r
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-02
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  • 中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
    中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
    • 頌贊Extolment and Commendation歌頌、贊揚美好的人物、事物、功德、品行等，并弘揚其積極意義和正面價值的文體?！绊灐北局竷x容，作為文體名稱，有“描摹儀容”“頌揚”雙重含義，意思是通過描寫儀容狀貌頌揚人的德行；“贊”是贊美，用于對人的功德或美好事物的贊美與評價。二者的共同點都是以歌頌贊美為宗旨，篇幅簡短，句式整齊，多用韻文。南朝劉勰高度推崇
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-01
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  • 名言 | 孔子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
    名言 | 孔子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
    • 名言 | 孔子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼孔子，中國古代思想家、政治家、教育家?！墩撜Z》一書主要以語錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。責任編輯：楊娜
    • 2022-08-01
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  • 中華文化 | 視人如己 Treat Others the Way You Treat Yourself
    中華文化 | 視人如己 Treat Others the Way You Treat Yourself
    • 視人如己Treat Others the Way You Treat Yourself像對待自己一樣對待他人。中國自古，無論哪一個思想流派，都不背離“愛”的基本原則，都認為人與人之間，不論親疏貴賤，皆須保有基本的善意或同情。它不僅是處理人與人關系的重要原則，也可引申為反對暴力、強權的國際原則。與孔子的“恕道”（推己及人的原則）一樣，其基本精神是仁愛、平等與寬容。Since ancie
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-01
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  • 中華文化 | 為仁由己 Readily Practice Benevolence and Virtue
    中華文化 | 為仁由己 Readily Practice Benevolence and Virtue
    • 為仁由己Readily Practice Benevolence and Virtue踐行仁德取決于自己?？鬃釉谙虻茏又v解仁德之義時，提出了“為仁由己”的觀念?？鬃訌娬{，仁德的實現(xiàn)并不依賴于外在的規(guī)范。雖然仁德要求人們克制自己的言行以符合禮的要求，但對仁德的踐行根本上還是取決于人們自身對仁德的認同與追求，并自覺地按照仁德的標準行事。When explaining benevolence and virtue to
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-01
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  • 中華文化 | 身教 Teach by Example
    中華文化 | 身教 Teach by Example
    • 身教Teach by Example用實際行動教導人。與“言教”（用語言講述教導人）相對。本指執(zhí)政者不要滿足于簡單的發(fā)號施令和言語說教，而要以自身的實際行動，為民眾起到道德示范作用，以達成社會治理的目標。與“人治”思想相通。后轉為重要的教育理念：教師不僅要用語言講授知識、教育學生，更要以自己的實際行動，在治學、修德等方面成為學生的表率，以便更好地感化
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-07-28
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  • 中華文化 | 慈 Kindness
    中華文化 | 慈 Kindness
    • 慈Kindness慈愛，古人倡導的一種美德。儒家在強調子女孝親的同時，也提倡為人父母者應關愛、呵護自己的子女，也就是“慈”。慈愛之心的培養(yǎng)，還使得為政者能夠在施行政事時，像對待自己子女一樣關愛、呵護治下的百姓。在道家的思想中，“慈”往往專指統(tǒng)治者對待百姓的慈愛。Kindness is a virtue espoused by ancient Chinese. While emphasizing the importance
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-07-27
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  • 科技賦能，安全食菌不是夢
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  • 中華文化 | 因革 Inheritance and Innovation
    中華文化 | 因革 Inheritance and Innovation
    • 因革Inheritance and Innovation既有所繼承又有所創(chuàng)革?！耙颉笔抢^承、沿襲，“革”是革新、改變。這一思想可溯源到孔子。在孔子看來，夏商周三代禮制都是在前代基礎上根據(jù)當時的歷史條件有所損益的。所謂“損益”就蘊含了因革的觀念。漢代揚雄對“因革”作了比較系統(tǒng)的闡發(fā)。這一思想后來被南朝劉勰用于文論，進而衍生出“通變”概念。“因革”“通變”體現(xiàn)的都
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-07-24
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  • “冬病夏治”必選“三伏貼”？專家提示：部分老人不適用穴位敷貼
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  • 科普 | 威力強大的太陽風
    科普 | 威力強大的太陽風
    • 太陽無時無刻不在影響著太陽系天體。美國國家航空航天局（NASA）的科學家們發(fā)現(xiàn)太陽風對木星兩極加熱的程度超過預期，太陽風對木星的影響是“空間天氣的極端例子”。太陽風也“偷”走了火星上曾經存在的厚厚的大氣層，在太陽風暴期間，火星大氣的損失尤為明顯。受到太陽風影響的還有地球，那么太陽風是如何影響地球的呢？來源：視覺中國事實上，太陽活動是日地空
    • 2022-07-22
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  • 名人名言 | 孟郊：大賢秉高鑒，公燭無私光
    名人名言 | 孟郊：大賢秉高鑒，公燭無私光
    • 孟郊：大賢秉高鑒，公燭無私光孟郊，唐代詩人，與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”，代表作有《游子吟》等。責任編輯：楊娜
    • 2022-07-22
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  • 文化術語 | “壓茬”
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  • 中華文化 | 射禮 Rites of Archery
    中華文化 | 射禮 Rites of Archery
    • 射禮 Rites of Archery射箭之禮，是古代人倫生活中的一項重要禮儀?！吧洹敝干浼?，是古代學子需要掌握的六種基本技能之一?！吧涠Y”即是按照特定的儀程，安排賓主三番輪射。因射者的身份及禮儀場合不同，“射禮”又有大射、鄉(xiāng)射、燕射之別?！吧涠Y”中的射箭活動，除了追求中的（dì）的準度等實際射擊效果，也要求射者身體和心態(tài)的端正，射的不中則反省自己的身
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-07-21
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